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森林,對地球生命的意義

關(guān)鍵字:森林  地球生命     來源:中國木地板網(wǎng)     時間:2016/07/22

    導(dǎo)語:古巴比倫、古埃及、古印度、古代中國,被譽(yù)為世界四大文明古國,分別是幼發(fā)拉底河、尼羅河、恒河、黃河等大江大河養(yǎng)育的;而能養(yǎng)育滔滔不絕之大江大河的則是廣袤的森林。森林提供了豐富的物質(zhì)資源,涵養(yǎng)了豐富的淡水,養(yǎng)育了眾多的小溪、湖塘與河流,也養(yǎng)育了眾多的生靈;豐富的資源、淡水與生物又哺育了古老的人類文明。與其說是河流哺育了世界文明古國,不如說是豐富茂盛的森林哺育了燦爛的古代文明。

    森林是維系陸地生態(tài)的核心力量,也是維系人類生存的物質(zhì)與能量依托。陸地失去了森林,將變成一片荒漠,任何生靈都將無從寄生。人類文明發(fā)展的歷史表明,森林是人類文明的搖籃;隨著森林資源的迅速減少,人類賴以生存的物質(zhì)資源也迅速減少,環(huán)境質(zhì)量迅速下降,隨之而來的是文明的大轉(zhuǎn)移或覆滅。

  森林是人類生存的物質(zhì)和能量基礎(chǔ)

  在遠(yuǎn)古時期,早期人類認(rèn)識到火能使森林焚毀并可導(dǎo)致禽獸死傷,于是采取“火獵”以輕易獲取更多的獵物。熊熊烈火給遠(yuǎn)祖?zhèn)儙砹素S盛的食物和極大的歡樂。然而森林焚燒容易恢復(fù)難,當(dāng)族群生存點(diǎn)附近的森林被整片整片焚毀以后,野獸以至野生果實(shí)也就變得稀少甚至絕跡。于是原始部落的成員不是大批餓死,就是被迫遷移,甚至出現(xiàn)人吃人的現(xiàn)象?!盎皤C”導(dǎo)致的森林破壞,產(chǎn)生了人類歷史上最初的生態(tài)危機(jī)。

  大約在一萬年以前,人類逐漸進(jìn)入農(nóng)耕時代,使地球的森林和植被第二次遭受毀滅性打擊。為了不斷擴(kuò)展農(nóng)業(yè)用地,必須大片大片地毀林開墾。雖然人類走出了森林,但并未脫離對森林的依賴。房屋建設(shè)、燒柴煮飯、燒碳取暖等,均需大量消耗木材。就當(dāng)前的技術(shù)而言,人類離開森林仍然是難以生存的。農(nóng)業(yè)得以長足發(fā)展之后,人口擴(kuò)張成為必然,不斷擴(kuò)張的人口加劇了對森林的侵蝕和破壞。

  人類進(jìn)入工業(yè)社會以來,對森林的破壞更為嚴(yán)重。在過去,人類對森林的破壞僅限于人類生存之需,其破壞的范圍也僅限于人類活動所能涉足的地點(diǎn)。工業(yè)制造使人類的技術(shù)和交通、運(yùn)輸條件大為改觀,同時由于工業(yè)發(fā)展對木材的大量需求,使人類對森林的利用涉足了人跡罕至的原始森林。

  破壞森林在工業(yè)化發(fā)展初期表現(xiàn)得尤其明顯。許多國家都是通過發(fā)展森林工業(yè)以取得發(fā)展其他產(chǎn)業(yè)所需的資本和原材料,以推動整個工業(yè)化進(jìn)程。由此可見,人類社會的發(fā)展,是以不斷地破壞森林為代價的!

  森林是地表水土的保護(hù)傘

  森林濃密的樹冠、肥厚的枯枝落葉以及林中豐富的灌木和草本植物,既能阻止雨水對土壤的沖刷,抑制地表徑流的形成,使雨水漫漫向土壤深層滲透;又能遮蓋烈日對土層的曝曬,保護(hù)雨水在土壤中的儲存。從這個意義上,與其說一方水土養(yǎng)一方人,不如說一片森林養(yǎng)一方人。

  森林減少,淡水告急。20世紀(jì)20年代初,地處西北的羅布泊、居延海等干旱區(qū)大型湖泊先后干涸;20世紀(jì)80年代前后,我國自然湖泊總數(shù)減少了19%,總面積縮小了11%;進(jìn)入二十一世紀(jì)以來,我國著名五大淡水湖水域面積銳減。京津冀17條主要河流年均斷流335天,黃河也于20世紀(jì)70年代開始斷流。2006年夏,重慶發(fā)生大規(guī)模旱災(zāi),農(nóng)田龜裂,莊稼絕收,人畜飲水發(fā)生嚴(yán)重危機(jī)。正應(yīng)了魯迅先生的那句話:“林木盡伐,水澤湮枯,將來的每一滴水,將和血液等價?!?br />
  水是生命之源,土是生存之本,林木是大地之衣,三者都是人類生存與發(fā)展的基礎(chǔ)資源。自然力作用下形成1㎝的土壤需要100-200年的時間,實(shí)踐表明,每恢復(fù)1英寸表土,卻需要花上300-1000年或更長的時間。只要來幾場大暴雨,如果沒有植被保護(hù),頃刻之間就會使之喪失殆盡。

  森林是陸地物種繁衍生息的樞紐

  森林是一個豐富而龐大的生物世界,森林中除了有眾多的喬、灌木和草本植物外,還有苔蘚、蕨類、菌類以及眾多的鳥、獸、昆蟲和微生物等,目前地球上生息的大約500萬種以上的生物中,有一半以上在森林中棲息繁衍,眾多的淡水生物也是依靠森林對水源的涵養(yǎng)。地球從根本上說是一個巨大的生物世界,人類文明也是與豐富的生物多樣性而相伴相生的。

  森林的破壞和消失,將直接導(dǎo)致野生動植物生存環(huán)境的惡化,導(dǎo)致生物多樣性銳減、生物鏈斷裂,并進(jìn)而危及人類自身的生存環(huán)境。隨著森林資源質(zhì)量的不斷下降和數(shù)量的不斷減少,生物種類和數(shù)量也不斷減少,我國許多國家級保護(hù)動物已日漸稀少,有些已瀕臨滅絕的邊緣。保護(hù)物種、保護(hù)生物多樣性最有效、最直接的辦法就是保護(hù)和培育森林。

  人類本是自然界生物鏈中的一部分,如果陸地上只剩下人類等少數(shù)幾個物種,不知人類是否還能生存下去?羅布泊大沙漠是沒有任何生物可以生息的。

  森林是平衡大氣碳氧的調(diào)節(jié)器

  森林是地球上最大的碳貯存庫,它儲存了全球陸地生態(tài)系統(tǒng)90%以上的碳。森林既能固定二氧化碳,森林焚燒后也能向大氣中釋放二氧化碳。據(jù)估算,森林面積的減少約占大氣中二氧化碳濃度增加的因素中的30~50%。

  營造森林是目前地球上成本最低的控制大氣中的二氧化碳、維持大氣碳氧平衡、遏制大氣層溫室效應(yīng)的有力措施。

  森林是生態(tài)文明、綠色發(fā)展的基礎(chǔ)

  森林,承載著人類的過去,更支撐著人類的未來。森林生態(tài)體系是陸地生態(tài)的核心,森林生態(tài)體系一旦遭受重大破壞,是很難逆轉(zhuǎn)的。毀滅森林,無異于毀滅人類。

  人類盲目開墾森林、過度損毀森林,最終導(dǎo)致古文明的消失與衰落。古巴比倫、古印度、早已消失在歷史的長河中,古埃及法老的墳?zāi)梗挥新L(fēng)沙與其為伴;昔日叢林密布的迦太基,已被流沙完全覆蓋;昔日絲綢古道上水草豐美、人聲鼎沸的樓蘭、敦煌,已被漫漫黃沙掩埋;昔日碧波蕩漾、魚歡鳥唱的羅布泊,已讓位于寂靜無邊的沙漠;曾經(jīng)是青草撲地的撒哈拉,早已變成空曠死寂的大沙漠……這都是人類盲目開墾、亂砍濫伐的歷史留下的凝固的血淚。

  人類社會的發(fā)展在很大程序上受生態(tài)系統(tǒng)的制約,人類社會的轉(zhuǎn)型或毀滅不僅是一個社會概念,更是一個生態(tài)概念。所以筆者認(rèn)為真正使一個輝煌的古文明徹底消亡的原因,是支撐這個文明的自然資源的徹底破壞。

  人類社會在歷經(jīng)多個時期對森林的亂砍濫伐、對林地的盲目過渡開墾之后,大自然屢屢給人類以嚴(yán)重的警示。一萬多年生存與發(fā)展的歷史,以無數(shù)生命與血的教訓(xùn),無數(shù)生命與血的警示,指明了人類的明天是生態(tài)文明、綠色發(fā)展。

  本刊希望借此文普及生態(tài)文明觀的教育,希望地板人牢固樹立生態(tài)文明觀,不要慢性自殺!

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